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高中生的三件大事

    事情无论大小必有阻力,因此,要提高高中生承受挫折的心理能力,首先就应帮助高中生搞清他们要做的事情。

 

高考 

    无疑,高考是每个高中生必须认真对待的一件最现实、最紧迫的事情,这件事情直接关系到高中生今后的发展。高考,给每个高中生带来了许多的希望和梦想,正因为如此,它也必然成为高中生的一个最重要的挫折来源。事实已证明,高考是影响高中生的最重要的因素之一,给高中生带来了巨大的精神压力,许多的心理问题,甚至是人生的悲剧,都是由此繁衍而来。

    来自黑龙江的北京大学法律系95级学生罗艳宁对高考的意义是这样理解的:

 

    高考制度的好坏,一直被争议着,可能会一直争议下去。

    身处高考之中的莘莘学子,谁没有这样的体会:堆积如山的习题,纷至沓来的试卷,背不完的公式,记不清的概念,加之来自社会、亲友、师友、父母以及自身的压力┄┄无怪乎七月被称为“黑色的七月”,而高三被称为“一年噩梦”了。

    但是,高考制度真的就那么糟糕吗?恐怕远远不是的。常常听见身边的同学感叹,高三的日子,苦虽苦,却过得充实而有意义。上了大学,似乎轻松许多,却反而不自在起来。

    是的,人生来厌恶沉重而喜欢轻松。可是往往重负和压力使我们感觉到脚踏实地,无压力的轻松却让我们感觉不可承受。

    高考带给每一个应试的人巨大的压力,这是不容否认的。为了高考,我们不得不放弃一些娱乐,全身心地投入到相形之下单调而枯燥的学习中去。我们不得不背诵、记忆、书写、计算……

    也许,高考本身是一种“磨难”,但是,既然我们必须要面对它而不能逃避,我们应该做的,就不是抱怨或评论,而是在这个过程中自我超越,自我穷尽。

 

    正如罗艳宁所说的,不管情愿与否,高考是每个学生所无法回避的。高考,作为评价与选拔高中生的几乎是唯一的手段,的确是很单一的,而且高考越来越强调标准化,这必然使人走上竞争愈演愈烈的应试轨道,使人为了应付考试而特别注重机械的训练,这当然不利于人的健康成长和人才的培养。虽然国家已经开始通过扩大高等教育的规模,扩大招生,缓解紧张的供求关系,也正在研究采用多维的方式对学生进行评价和选拔,但是,在现实条件下高考要退出历史舞台还需要很长的一个时期。况且即使取消了高考,也会有其他形式的评价和选拔方式,即使有一天每个人都可以上大学,那么名牌大学仍然人们激烈竞争的对象。有竞争,就必然有压力;竞争越是有诱惑力,竞争必然越激烈;竞争越激烈,压力必然越大,给人的身心造成的影响越深远。

     能否取得在高等学府学习深造的资格,对于即将步入社会的青年人而言,起着举足轻重的作。如果能取得这种资格,无疑可以加强自己在未来社会中越来越激烈和残酷的竞争中的实力,多一份生存和发展的机会;相反,如果失去了接受高等教育的机会,那么,一个人想要获得同样的成功,他将付出更大的努力和代价,走一条更为曲折艰辛的路。正是由于这个原因,这才上演出一部莘莘学子在高考的独木桥上拼杀的悲喜剧。因此,能否顺利通过高考,能否平衡高考失利后心理状态,能否以平静的心态对待高考,是每一个高中生认真对待的问题。

 

(2)探讨爱情课题

 

    俗话说,人到什么时候说什么话。人长到了十七、八岁的时候,就自然而然去想男女间的那种事儿。我们都听说过小和尚喜欢老虎的故事。老和尚为了小和尚长大后能远离女人,所以从小就告诉小和尚:“女人是老虎,能吃人,很可怕!”可是,当小和尚长大以后,老和尚带他出门,路上遇到年轻的姑娘时,他告诉老和尚:“我喜欢老虎!”这个故事的真实与否并不重要,也没有必要去考证,但是它说明一个道理:人到了青春期产生一种对异性的渴望是自然而然的事情。

     的确,随着青春发育期高峰的来临,青少年情窦初开,男女之间不再象在上小学时那样喜欢相互攻击,而是只要有同龄的异性在场,他们的内心都会出现一些微妙的变化。他们之间产生了一种情感上的吸引和接近的需要,他们对异性怀有强烈的兴趣,怀有强烈的渴望和冲动。在现代社会中,由于报纸、杂志、广播、电视等文化传媒对性文化的渲染,又由于营养条件的改善促使了生长发育,这些因素使青少年的性萌动提前。其实,从年龄上讲,高中生已经具备了生育子女的生理条件。比如,在20世纪二三十年代,14岁、15岁订婚、结婚,女性17岁、18岁就做母亲的是普遍现象。正是如此,在传统社会的青少年的对性的生理欲求通过婚姻的形式得到满足,性冲动得到宣泄。现在的情况是,青年人的性意识发展比过去要早,但是由于现代社会化大生产的复杂化以及人们接受教育的年限延长,要求青少年的性需要延缓满足,这必然造成青少年紧张的心理冲突和道德、文化上的困惑。

    人非草木孰能无情。青年人在一起相处,必然会产生感情。性意识的发展为青少年恋情的萌发奠定了心理基础。因此,青年男女之间产生恋情是很正常的事情。如果说到了这个时期,一个人对异性还没有一点感觉,反而是不正常的,应当去看心理医生。

    本来青年男女之间产生恋情是正常的事情,可是在各个学校的学生规则中却明文规定中学生不准谈恋爱,而且男女之间所谓“过格”的交往有许多不成文的规定,每个学校都自己的特色;家长对男女之间基本的交往也倍加提防,稍微亲近一点的举动都如临大敌。

    这就是社会为青年学生提供的情感发展的大环境。在这种背景下,青年学生既要用理智约束自己的感情搞好学习,把握好自己,又在这种夹缝维护自己的情感健康发展,应付来自社会各方面的抵制,的确是一件极不容易的事情。

 

(3)学做人

 

    教师的任务是教书育人,那么学生的任务就应当是学做学问和学习做人。

    对于学习做人的地位,许多科技界和教育界著名人士都认为:学做人比学做学问更重要。这个观点是依据切身的体验提出的,是工作、学习和生活实践经验的结晶。

    掌握知识、钻研学问,就其本身而言,是中性的。这就如同人类对核能的掌握,如果核能用于民用建设,就可以造福人类;相反,如果用于军事目的,那么它产生的效能就会是给人类自身以毁灭性的打击。从这个意义上讲,掌握知识和钻研学问就象宝剑一样具有两面性,本身没有方向性,它只是人类的一个工具。

    而给知识和学问标明方向的则是要做什么样的人。如果掌握知识和学问的人倾向于为社会服务,尽一个社会成员的基本责任,那么他(她)掌握的知识越多,钻研的学问越深,他(她)给社会带来的积极效应越大;相反,如果掌握知识和学问的人是反社会的,那么他(她)掌握的知识越多,钻研的学问越深,他(她)为社会带来的负面积极效应越大,对社会的破坏性越大。正是在这个意义上,学习做人比学作学问更重要,换句话讲,要作学问须先学做人。

    人是构成社会的基本单位。学做人的基本含义就应当是学习做一个合格的社会成员。为做一名合格的社会成员,他(她)必须掌握一定的社会规范,获得在社会进行正常活动所必需的品质、价值和信念,并以社会认可的方式发展自己、参与社会活动。这在心理学中被成为“社会化过程”。从根本上说,学做人就是形成自己的世界观、价值观,确定自己的人生道路和生活方式。这具体体现为理想、信念、道德观念等形式。

    学做人,一方面是社会维持正常的活动秩序的需要,这就要求其每个社会成员必须遵循一定的行为规范;另一方面是个人实现自我发展,参与社会活动的需要,人要实现自己的价值必须采用社会承认的方式,否则就会被社会所抛弃,这样也就谈不上自己的价值。前者是来自环境的要求,后者则是自我发展的需要。内外因素相互作用使得学做人带有很大的个性色彩,使得人与人之间存在很大的差异。

    高中生,作为准成年人,他们即将走向社会,已经开始独立地思考未来的生存和发展问题,开始结合自己的兴趣、依据自己的实力谋划将来的工作、学习和生活,试图确定。同时,他们在积极地争取成人的资格,享有成人的各种权利和承担成人的各种义务,希望象成年人一样独立地处理各种事情。在这个过程中,他们需要从各种途径认真学习和掌握社会生活中的各种行为规范,弄懂各种社会现象,努力反省自己以何种姿态面对社会和人生。

    探讨做人的问题,不仅是高中时期需要探讨的问题,就是对于步入社会的成年人来说依然是个非常严肃、容不得马虎的问题。换句话讲,做人的问题需要一个人毕生的经历来探讨,它没有一个最终的结论。我们注意到许多成年人也常为一些社会现象感到困惑,对如何把握自己犹豫不绝,这就是他们在思考做人的问题。

    时代在变迁,社会在发展,科技在进步,这都会对他们的思维方式、行为习惯、价值取向、情感等产生重大的影响。在这个过程中,商品经济的正负面影响、现代生活的节奏、激烈的竞争、社会政治经济生活中各种丑陋现象、以及家庭生活的变化,都会进入高中生思考的范围,都需要他们认真的对待。只有这样,他们才能考虑自己应当充当什么样的角色,发挥什么样的作用。
 

 (点击数:7904  更新时间:2008/12/1  文章录入:宋军耀)
   
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